Foi et amour
La foi, c’est l’amour du cœur de Dieu qui fait confidence de Lui-même à notre cœur. (Maurice Zundel)
Les 3 phases de l’amour
La fidélité implique une redécouverte de ce que l’autre a d’unique, d’ultime et d’absolu. (Henri Boulad, s.j.)
Où est Dieu?
Le Jésus des collines de Galilée, du lac de Tibériade ou des chemins de Palestine est aujourd’hui à l’usine, au café du coin, à l’hôpital, dans un camp de réfugiés. (Henri Boulad, s.j.)
La Sainte Trinité
La Trinité veut dire qu’en Dieu l’amour tend vers l’autre. Et ce qu’on appelle les personnes en Dieu ce sont justement ces relations, cette symphonie de relations par quoi la divinité se désapproprie totalement d’elle-même, le Père n’étant qu’un regard vers le Fils, et le Fils vers le Père, qui sont pure respiration d’amour vers l’Esprit Saint, qui est une respiration d’amour vers le Père et le Fils. (Maurice Zundel)
L’agapè a valeur en soi
Aimer, c’est croire en l’autre, c’est lui faire crédit. Il n’est de sainteté que dans l’amour et par l’amour. (Henri Boulad, s.j.)
L’amour est toujours à découvrir
Tout commence par l’amour de soi. Mais cet amour, pour se réaliser doit se faire altruiste. (Henri Boulad, s.j.)
L’homme véritable est en avant de nous
L’homme véritable est en avant de nous et non pas derrière nous. Derrière nous, il y a nos origines animales; devant nous, il y a nos origines humaines. (Maurice Zundel)
L’eucharistie
Par l’eucharistie Jésus se propose à moi personnellement. L’amen que je prononce au moment de la communion est l’expression de mon consentement à l’accueillir. (Henri Boulad, s.j.)
Pour une éthique existentielle
Tant que nous n’aurons pas opéré le passage d’un moralisme imposé à une conviction personnelle; tant que nous n’aurons pas insufflé dans nos lois, coutumes et traditions une éthique existentielle, les valeurs ne tiendront pas longtemps. (Henri Boulad, s.j.)